《闲闲书话》书友沙龙现场直播
天涯社区“闲闲书话”文章精选于2006年1月出版，共三本，分别是《闲读中西》（关于中西方的作家、作品和文化），《闲谈书事》（关于淘书、购书和读书的趣事及心得）和《书人闲话》（关于读书人、山水和饮食）。
这套书是由上海世纪出版股份有限公司北京世纪文景公司策划并在天涯社区的大力支持下进行的。我们把它定位为“2006最具人文气息的网络写作”。网络写作由来已久，但多是一时之作，很快就过眼烟云，而这套书中的文章由于极具人文气息、是一些爱书人的真情流露而能流传久远。这些作者都不是什么名人学者，也不是著名藏书家，更不是什么美食家，但他们解说中西、畅谈自己淘书买书的经历和说山水谈饮食的文字却让我们不能不为之感动。这些文章多是三、四年前写的，但在2006年集中展现，我们希望它们能促使人们更深入地理解互联网：互联网是能够让读书人实现精神交流的地方。
关于《闲闲书话》三本书，关于天涯社区闲闲书话，关于网络时代的读书与写作，都有很多东西值得我们说说，为此，我们将举办以这三本书为主题的沙龙，希望大家多多关注。
沙龙时间定于2006年1月21日下午2:00－5:00。与会人员有沈昌文、止庵、陆建德、云也退、胡同，及媒体朋友。
《闲闲书话》（全三册·天涯社区闲闲书话编·上海人民出版社2006年第一版）
《闲读中西》
7-208-06006-1/I.263
开本：32开(140mm×210mm)
定价：18.00元
出版日期：2006年1月
《书人闲话》
7-208-06004-5/I.261
开本：32开(140mm×210mm)
定价：18.00元
出版日期：2006年1月
《闲谈书事》
7-208-06005-3/I.262
开本：32开(140mm×210mm)
定价：18.00元
出版日期：2006年1月
天涯社区闲闲书话介绍
天涯社区自1999年在海南建立以来已发展为中国的强势网站，据2005年7月Alexa统计数据，天涯社区，全球网站排名第135位，中文网站排名第30位，社区类网站排名第一，有超过500万的注册用户。天涯社区，以简洁的风格和丰富的内容著称，受到广大网友的喜爱，网友们喜欢简称其为“天涯”。中国最“偏远”的网络社区，却是“远在天边，近在眼前”的网上精神家园。近年来，它的许多焦点话题都成为众多主流媒体的话题。
闲闲书话是天涯社区300多个板块中的热门板块，总发帖量超过100多万，被称为中国互联网上最具人文气息的读书论坛，是读书人的首选去处。可以说，天涯社区闲闲书话版在读书人中有极大的号召力。
关于《闲闲书话》
《闲闲书话》是由文景公司策划并在闲闲书话版主的支持下进行的图书，共3本，分别是《闲读中西》，《闲谈书事》和《书人闲话》，内容为天涯社区闲闲书话版的文章精选。对这三本书的考虑是：与强势IT媒体天涯社区合作以充实我们的内容出版。互联网作为新媒体的影响越来越大，它已超越单纯的快速提供信息的水平，而已达到能为人们的精神生活提供更为广阔的空间之程度。“网络文学”、“博客”之类即明证。而社区类网站之所以吸引越来越多的网友是由于它吸引了志同道合之来自五湖四海的朋友，他们就某一话题自由谈论，由于话题明确所以专业深刻，由于范围广所以内容丰富，而又由于是自由发挥，所以饶有兴趣，且文笔多有可圈可点。在这方面，天涯社区走在了前面，目前有众多吸引网友的版块，“闲闲书话”是其中的佼佼者。
《闲闲书话》的出版得到了一些学者和作家的高度评价：
我是一个网盲，不去“闲闲书话”读帖跟帖，但有过多次与书话朋友网上网下聊天的经验，十分美妙，值得记忆。他们的文章令我感到天下有学问、有见解之人之多。“书话”读书界提供一个自由的交流切磋争论的平台，在这里，每个人都是平等的，在今天而言，实在很难得。此次论坛的一部分作品能够结集出版，非常有意义，不仅仅是书话网友交流成果的展示，更提醒我们，要珍惜这样一个能够自由发表文化见解的地方——陈子善
我不会上网浏览，知道世间有“天涯”、有“闲闲书话”，乃赖二三友人寄来若干帖子。我写《再谈〈今生今世〉》等文，即与此有关。——讲这些，是说我与论坛也有一点缘分。用“缘分”这个词儿形容“闲闲书话”，再恰切不过。大家都爱读书，读罢有所议论，但求抒发己见，不求彼此一律，这便是我对论坛总的印象。虽然亦有一语，姑作野芹之献：开卷有益，要在简择；果有会意，不算白看——止 庵
与应试救急阅读、时尚追风阅读、职场充电阅读不同，在“闲闲书话”平台下聚集着的，是一个难以统计的庞大的自由阅读人群。他们职业不同，性别不同，阅历、趣味不同，年龄、网龄也千差万别，可有一点他们一样：由着性子，自由读书……正是这个共同点将他们栓在了一起。俗话说，话是风，字是踪。现在，“闲闲书话”众多作者的妙文合集出版，“闲闲书话”当然依旧“闲”，可这却成为他们真热爱、真性情的一次集合，一次与“帖子”或“留言”完全不同的旅行也将就此展开——黄集伟
网络是一场革命，是有关发言的夺权行动，是要把前此一锤定音、由上而下的“训话”，转变成为众声喧哗、双向交流的“对话”。譬如，让传统的一人说书的平面书评，成了现代实时讨论的虚拟书话。我们都来自五湖四海，为了共同的目标走到一起——七嘴八舌，闲闲书话；点指兵兵，革命成焉。伟哉网络，人在天涯——傅月庵
《闲读中西》
天涯社区“闲闲书话”文章精选一，内容是对中国和西方的作家、作品和文化的闲读。内容丰富，论及古今中外。有二辑，第一辑为“读中”，有对流沙河的评析、对贾平凹的批判、对文人黄侃的评说、对侠客的理解、对《三国演义》中的周瑜形象的新说；第二辑为“读西”，有读列夫?托尔斯泰的感悟、读《日瓦戈医生》的心得、阅读普鲁斯特的笔记及对余光中与桑德堡的比较。本书中的书评，往往因了作者对论坛之感情而格外滋润，戴新伟、孟庆德、小奚奴、程蝉……不由人不赞叹，需要什么样的胸襟才能写出他们那样清洁、涤净烟火气的文字？——摘自本书序言
精彩书摘
以古人的思想为思想，以古人的形式为形式，以古人的语言为语言，贾平凹的许多文章都是“集大成”之作。在“集”的过程中，贾平凹被他“集”的对象所同化，变成了其中的一部分。我总觉得，贾平凹就像古老城墙伸出的一道阴影——孟庆德：读贾平凹
史铁生其实并不信任何宗教。他很清楚任何宗教都可能意识形态化。史铁生信奉的是一种更为本真的东西——宗教情怀。这种情怀是一种人文理想，是良知的栖息地。史铁生或许认为惟有持守内心的真诚善良与悲天悯人，惟有对所有人的平等尊重，像著名的异端神学家拉?薇依所做的那样，才可以与世俗的专制相抗衡，乃至进行有效的救赎——梁卫星：说说《务虚笔记》
游侠最基本的特征就是拒绝任何自我宣传，以一种绝对孤独体现侠义的高贵，所以楚留香一次次地离开他深爱以及深爱他的女子，萧峰也接连失去父母师长爱人，走进无边的孤独。孤独状态终结之日，就是游侠故事结束之时：李寻欢结束在江湖中无休止的流浪，与孙小红成婚退守庭院后，小李飞刀的神话便难以为继；杨过与小龙女历经波折重归古墓时，这场传奇的帷幕也必将拉下——程蝉：侠客行
《闲谈书事》
天涯社区“闲闲书话”文章精选二，以一些爱书人淘书和读书的经历、心得和一些趣事为主题，内容丰富，趣味横生。有二辑，第一辑为“淘书记”，有关于淘书买书的乐事，有海外淘书的经历，有对旧书摊和旧书市场的怀念；第二辑为“读书记”，有读书的感动和人生的感悟。在这本书里，我们可以看到平常的、发生在身边的淘书的真实场景、买书者的微妙可爱的心理、各地旧书市场变化的沧桑以及各地的风俗人情。从作者的笔下可以想像到这样的场面：晨星还未隐去潘家园书摊前攒动的人头，薄雾未散的清晨冲进报国寺如同攻打冬宫的人群，香港铜锣湾中央图书馆旧书义卖开幕前的长长队列，上海文庙、南京朝天宫摆在地下的书摊……——摘自本书序言
精彩书摘
卖啤酒搭凉菜已是记忆中的事了，卖书还要搭配更是不可理解。朋友H在潘家园看到一部道光版朱墨套印的《史通削繁》，四册，外加四册残书，用一根绿毛线捆在一起，要价400块。和卖主商量光买《史通削繁》四册三百块行吗？回答很干脆：不行。只好一同买下。四册残书中便有今春拍卖的套印《三国演义图》一册，卖了50万――xb278：潘家园的传说
爱书的人大多有买书的癖好，买书和买菜一样，都想捡着最便宜的价钱买最好的书，于是就有了许多偷着乐的愉快经历。其实要真说起来，这心理也够促狭的，和老太太买黄瓜偷掐了一口或者小孩子买瓜子饶上一把没什么差别，只不过书乃风雅之物，买黄瓜、瓜子之属上不得台面，买书却往往附了这假正经的外壳，成了乐子，写出来，虽然仍然穷酸气十足，但总应了孔乙己‘窃书不是偷’的思路，算是物质崇拜上附着了一点精神崇拜吧。――西西弗：买书与偷着乐
《书人闲话》
天涯社区“闲闲书话”文章精选三，内容是对一些读书人、山水和饮食的闲谈。有三辑，第一辑为“闲话书人”，其中有钱理群印象记、与启功的接触记、关于与张五常的一次面谈，及闲闲书话的一些网友在深圳和北京的聚会记。第二辑为“闲话山水”，以游湘西凤凰为多，另有游长江和河南记；第三辑为“闲话饮食”，谈茶说豆腐记江南，更多的是回味故乡的食物。我甚至有些不忍重读本书中的这些文字，怕书人远去的背影、山水遮蔽的绿色、美食飘散的香气，再一次酿成醉酒的味道。我只好衷心祝愿这几十篇偶然相聚的文字，能遍结爱书人的善缘。它们原是为“书话”而生，却未必是为出书而写，如今它们经有心人的摆渡，从虚拟的彼岸来到现实的此岸，开始了新一轮发帖跟帖的旅程。它们又何尝不是以现实的纸墨阅读，缔造了新一场虚拟的网友盛会？——摘自本书序言
精彩书摘
启功是满清皇族的后裔，但到启功这一辈时，家道已日渐衰败了，年轻时受了不少磨难，提起这些时，老人总是略而不谈，他只说他是满人，祖上是爱新觉罗部落（这个部落的说法真是有趣），他说很多人给他写信时，总爱这样写：“爱新觉罗?启功”，启功就在信上帖个条儿：“查无此人”，然后退回去。他说自己的姓名就是启功，没有爱新觉罗这个姓，去公安局查名儿，你找不到爱新觉罗启功，只有启功这两字，好多人后来仍信不过，写信时不给自己加个姓就少了什么似的，比如张启功、李启功之类的，老人又大笑起来——顾村言：启功在扬
所有的风景，曾经都是我的生活，现在却只是风景了。从1995年开始的那六年，我是一只水鸟，缓缓在江面上飞行，来回往复，不知疲倦。因此我的性命中，有了水的痕迹，睁眼闭眼，都在我的躯体里流动，那是一种平静而宏大的回声，在某个时刻会忽然浮现，铺天盖地地淹没我的夜，我的字，我的手指，我的眼神。我是一只水鸟，在水上出生，若是哪一天忽然消失，那也一定是水，把我带走——芳杜若：《关于长江的记忆》
新闻稿：
读闲闲书话，谈读书性情
《闲闲书话》是由上海世纪出版股份有限公司北京世纪文景传播公司策划并在闲闲书话版的支持下出版的系列丛书，共3本，分别是《闲读中西》，《闲谈书事》和《书人闲话》，内容为天涯社区闲闲书话版的文章精选。
互联网作为新媒体的影响越来越大，它已超越单纯的快速提供信息的水平，而已达到能为人们的精神生活提供更为广阔的空间之程度。“网络文学”、“博客”之类即明证。而社区类网站之所以吸引越来越多的网友是由于它吸引了志同道合来自五湖四海的朋友。他们就某一话题自由谈论，由于话题明确所以专业深刻，由于范围广所以内容丰富，而又由于是自由发挥，所以饶有兴趣，且文笔多有可圈可点。在这方面，天涯社区走在了前面，目前有众多吸引网友的版块，“闲闲书话”是其中的佼佼者。
由于是网络文章的精选，作者的身份自然各异。他们有的是行走江湖的大商人，但一生所爱唯书耳，遍行神州钻旧书肆（足迹已经到海外），在书香的浸润下，写下的篇章如出水芙蓉，清香益远；有的是著名作家，偏好藏书。他们藏书，脑袋凌驾于三万藏书之上，思想高超，见解独特，不同流俗，有孑然遗世而独立之风范；有的是大学教师，将学术品格带到“书话”，他们少谈些主义，多研究些问题，有书生意气，也有游戏文字；有的是记者编辑，他们对书敏感，对文化现象反映快，他们在第一时间获取新书出版的消息，他们写的书评让人耳目一新，有卓异见解和个人趣味。
另一方面，网络上的文字也更为性情，带着更多的山野之气，没有客套与应付。收入本套丛书的文章讲的都是现代都市里的普通读书人找书、读书的故事。《闲读中西》的内容是对中国和西方的作家、作品和文化的闲读。有二辑，第一辑为“读中”，有对流沙河的评析、对贾平凹的批判、对文人黄侃的评说、对侠客的理解、对《三国演义》中的周瑜形象的新说；第二辑为“读西”，有读列夫?托尔斯泰的感悟、读《日瓦戈医生》的心得、阅读普鲁斯特的笔记及对余光中与桑德堡的比较。《闲谈书事》以一些爱书人淘书和读书的经历、心得和一些趣事为主题，内容丰富，趣味横生。有二辑，第一辑为“淘书记”，有关于淘书买书的乐事，有海外淘书的经历，有对旧书摊和旧书市场的怀念；第二辑为“读书记”，有读书的感动和人生的感悟。《书人闲话》是关于一些读书人、山水和饮食的闲谈。有三辑，第一辑为“闲话书人”，其中有钱理群印象记、与启功的接触记、关于与张五常的一次面谈，及闲闲书话的一些网友在深圳和北京的聚会记；第二辑为“闲话山水”，以游湘西凤凰为多，另有游长江和河南记；第三辑为“闲话饮食”，谈茶说豆腐记江南，更多的是回味故乡的食物。（文景）
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